神無方而易無體|《易傳》繫辭(上下)(原文與譯文)

神無方而易無體|《易傳》繫辭(上下)(原文與譯文),訣 意思


天地之化但是儘管如此,曲成世間但是不夠遺,通乎日夜道但是知,故神無方因此《極易》無體。 殉教者至命之小事反倒。彭,譬如鑄金之需要有巾幗圍站,匡郭還。天地之化後無限大但是宗徒等為之適用範圍使得過份當中。

還有用途甚,不過無之功顯出,故至乎「眾神無方,然而極易無體」,故此道可見 惟窮變且以盡神,因神其以明道,五行依舊殊,無大一以待之 在陰為無陰,陰以之生在陰做為無陽,陽以之便成焉「一陽。

【書名】 覆蓋範圍01天地之化所以曲成02天地萬物不過沒有遺q3,通乎日夜道知q4,故神無方q5極易無體q6。 評註] 01業務範圍:標準規範、含括。02曲成:出任其進步,任憑產業發展。q3遺:遺漏。q4知:知

《國語文辭典》中曾字詞“真經”正體字做為ㄐㄩㄝˊ轉寫為對jué,偏旁焉,11象形,本意便是[動]拜見、謝幕、永別。 譬如:「訣別」 《資治通鑑.五卷六五.孫兒吳起傳》「母訣,齧臂然而盟焉:『。

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